viernes, 30 de octubre de 2015
ATAHUALPA Y EL FIN DEL IMPERIO INCA
Atahualpa (quechua: Ata-wallpa 'gallo'2 ) fue el decimotercer emperador inca y pese a que tuvo sucesores nombrados por los españoles es considerado como el último gobernante del Imperio inca.
Cuando Huáscar se coronó en Cuzco como emperador, Atahualpa contaba con el veterano ejército norteño de su padre, Huayna Capac, y con la herencia de un co-gobierno desde la ciudad de Quito, aunque subyugado al Cusco. Tras ciertos sucesos que encendieron la mecha de la discordia entre ambos hermanos, se dio inicio a la sangrienta Guerra civil incaica.3
Tras trece batallas logró vencer a Huáscar en el año 1532 en Quipaypan, cerca de Cuzco, tras lo cual Atahualpa se proclamóInca o emperador. Luego, en la ciudad de Cajamarca conoció a los españoles donde, según la versión tradicional y después de una inesperada emboscada española, habría sido hecho prisionero por Francisco Pizarro. A los pocos meses fue acusado de traición por los españoles, que lo acusaron de ocultar un tesoro, conspiración contra la corona española y de asesinar a Huáscar. Para su rescate ofreció pagar dos habitaciones llenas de plata y una de oro. Cumplió con su oferta, pero los españoles no cumplieron con su parte, y lo sentenciaron a morir resultando finalmente ejecutado por medio del garrote.
Existen dudas sobre el lugar de origen de Atahualpa. El conquistador Pedro Cieza de León aseguró en una de sus crónicas haber averiguado por las calles de Cuzco el origen de Atahualpa, según él los orejones cuzqueños le dijeron que Atahualpa fue mayor que Huáscar y además cuzqueño como él, descarta que su madre fuera quiteña.4 La mayoría de crónicas como las de Santa Cruz Pachacuti y Bernabé Cobo aseguran que Atahualpa nació en Cuzco, mientras que son muy pocos los que afirman un origen quiteño, entre otros a fines del siglo XVI Diego Lobato de Sosa (nacido en 1536 de una supuesta hermana de Atahualpa), y en el siglo XVII Pedro de Mercado. El cuzqueño Inca Garcilaso de la Vega es el principal cronista que presenta la afirmación de que es hijo de la princesa Paccha Duchicela.
Existen fuentes, en su mayoría escritas a fines del siglo XVI y mediados del XVII, que respaldan su nacimiento en Tahuatinsuyu. El hecho de que Túpac Yupanqui haya nacido en Vilcashuamán y su hijo Huayna Capác en Tomebamba, parece indicar que Atahualpa muy bien pudo haber nacido en Quito, como parte de una política expansionista del Imperio y como una manera de reforzar una conquista de índole político-religiosa (Hugo Burgos Guevara, El Guamán, el Puma y el Amaru). Lastimosamente, al haber sido destruidas las "bibliotecas" incas de quipus por los combatidores de herejías y el saqueo que sufrió el Cusco a manos de los españoles, junto con el hecho de haber sido perdida la enseñanza de los quipucamayoc o conocedores del arte de leerlos, nunca se sabrá el origen real de Atahualpa. Sin embargo, el apoyo militar de los shyris que se le dio, da crédito a que Atahualpa había nacido en Quito, aún cuando Tomebamba se puso en contra de él en un intento de independizarse de los incas.
Otros cronistas relatan que vivió en Tomebamba más de 10 años junto a su padre Huayna Cápac, su hermano Ninan Cuyuchi, y el ejército inca (con sus más influyentes generales). Según toda la información constituida por la Biblioteca Nacional del Ecuador indica que Atahualpa es netamente quiteño pese a las contradicciones propuestas por historiadores peruanos.
EL DÍA DEL ESCUDO DE ARMAS DEL ECUADOR
l Escudo de armas del Ecuador fue adoptado oficialmente por el Congreso el 31 de octubre de 1900, logrando su implementación en la presidencia del General Eloy Alfaro Delgado, el 7 de noviembre del mismo año. Días después, el 5 de diciembre, el decreto se publicó en el Registro Oficial.
Diversas fuentes, entre ellas, el folleto didáctico: "Los Símbolos de la Patria", publicado por la Fundación Símbolos Patrios, con sede en Guayaquil, así como el libro "La Bandera de la República del Ecuador 1830-2007" de autoría de Eduardo Estrada Guzmán, señalan que el diseño artístico del escudo actual pertenece al maestro Pedro Pablo Traversari, afianzándose hasta que en 1916 fue aprobado por el Ministerio de Instrucción Pública.
Es un escudo de forma ovalada. En la parte superior del interior aparece representado el sol, en el centro de una parte delzodiaco en donde se encuentran los signos de Aries, Tauro , Géminis y Cáncer. Estos signos corresponden a los meses históricos de marzo, abril, mayo y junio, en su orden, tiempo durante el cual duró la lucha entre los revolucionarios liderados por el Gobierno Provisorio instalado en Guayaquil y el Gobierno del general Juan José Flores, quien se aferraba al poder.
En la parte inferior, cortando el horizonte, el Chimborazo, una de las más altas montañas de los Andes, bajo un cielo azul. De las nieves del Chimborazo nace el río Guayas y este caudal que baja por las tierras fértiles de la costa, simboliza la hermandad de todos los ecuatorianos. Un barco a vapor surca la parte ancha del río. Es una alusión al primer barco de vapor construido en la costa del Pacífico, en los astilleros de Guayaquil, en 1841, y tiene por mástil un caduceo, símbolo de la navegación y el comercio.
El Escudo descansa sobre fasces consulares, emblema de la autoridad republicana compuesto por un lio o hacecillo de varas amarrado con una cinta, que envuelve un segur (hacha).
Cuatro banderas nacionales rodean el Escudo, dos de ellas en asta de lanza, arma principal usada en las luchas de independencia, y dos en asta de alabarda, que simbolizan la custodia del poder constituido; y, en medio de ellas, asoman dos ramas, una es de palma y simboliza el martirio de quienes nos dieron la libertad (en esa época se usaba la frase "la palma del martirio"), y otra de laurel que simboliza el triunfo y la gloria.
Algunos escudos son dibujados erróneamente con rama de olivo en vez de la de palma o la de laurel. Las ramas de palma y de laurel son las que constan en el decreto del Escudo. En la parte superior del Escudo, se yergue el cóndor andino, con sus alas abiertas, simbolizando el poderío, la grandeza y la altivez.
jueves, 29 de octubre de 2015
ORGANIZACIÓN DEL TAHUANTINSUYO
El Inca
Era el soberano del tahuantinsuyo que reunia en su persona tanto el poder politico como el religioso era llamado Sapainca.Su poder no tenia restricciones ,sus ordenes se cumplian con la mayor celeridad sin que nadie las objetara ,Pese a este absolutismo la mayoria de los Incas gobernaron en beneficio popular aplicando los principios de reciprocidad y redistribucion caracteristicas de la sociedad incaica .El inca residia en Cusco en una palacio construido especialemnete para ser habitado por el ,ya que el cusco era la cuna de los incas se convirtio en capital incaica y desde alli goberno ayudado por los muchos funcionarios incaicos que viajaban de norte a sur del imperio enviandole infomacion al inca para una buena administracion ,esta administracion fue eficiente gracias a los mensajeros andinos "Los chasquis" era unos verdaderos maratonistas eran educados desde niños para ser los mejores atletas del imperio y asi ayudar a su administtración
Aunque segun estudios recientes de María Rostworowski existia una dualidad en el mundo andino . Ya que el imperio incaico se encontraba en un mundo nuevo,y no podia ser regido por normas europas como quisieron hacerlo los cronistas españoles .
Detalles del planteamiento de María Rostworowski
La dualidad andina se entiende como la imagen de alguien reflejada en un espejo, la oposición, la parte contraria pero a la vez complementaria del individuo ( que en principio es varón o masculino). A partir de ella es que surgen la tripartición y cuatripartición en el aspecto político, religioso, geográfico, etc.
En el aspecto político, la dualidad se percibe en el concepto de diarquía. Ello se distingue por ejemplo en el mito fundacional de los hermanos ayar (mitad varones y mitad mujeres) y son dos los hermanos que llegan al Cusco – Ayar Auca y Ayar Manco- con las dos esposas que lleva Manco – Mama Huaco como arquetipo de mujer libre y guerrera y Mama Ocllo, la mujer hogareña. Se manifiesta también en la división del Cusco en Hanan y Hurin (según los cronistas el Cusco estaba dividido por ceques o líneas rituales en cuatro grandes parcialidades. Respecto al gobierno, se sabe que eran dos los incas que dirigían el Cusco: el Sapa Inca o jefe hanan y El Willac Umu Inca o jefe del hurin.
martes, 27 de octubre de 2015
EL IMPERIO INCA
EL IMPERIO INCA
l Imperio incaico fue un estado sudamericano con el dominio más extenso en la historia de la América precolombina.2 Al territorio del mismo se denominó Tahuantinsuyo (del quechua tawantin suyu, «las cuatro regiones o divisiones») y al periodo de su dominio se le conoce además como incanato e incario. Floreció en la zona andina del subcontinente entre los siglos XVy XVI, como consecuencia del apogeo de la civilización incaica.[cita requerida] Abarcó cerca de 2 millones de kilómetros cuadrados entre el océano Pacífico y la selva amazónica, desde las cercanías de San Juan de Pasto en el norte hasta el río Maule en el sur.
Los orígenes del imperio se remontan a la victoria de las etnias cuzqueñas, lideradas por Pachacútec, frente a la confederación de estados chancas en 1438. Luego de la victoria, el curacazgo incaico fue reorganizado por Pachacútec, con quien el Imperio incaico inició una etapa de continua expansión, que prosiguió con su hermano Cápac Yupanqui, luego por parte del décimo inca Túpac Yupanqui, y finalmente del undécimo inca Huayna Cápac, quien consolidó los territorios. En esta etapa la civilización incaica logró la máxima expansión de su cultura, tecnología y ciencia, desarrollando los conocimientos propios y los de la región andina, así como asimilando los de otros estados conquistados.
Luego de este periodo de apogeo el imperio entró en declive por diversos problemas, siendo el principal la confrontación por el trono entre los hijos de Huayna Cápac: los hermanos Huáscar y Atahualpa, que derivó incluso en una guerra civil. Finalmente Atahualpa vencería en 1532. Sin embargo su ascenso al poder coincidió con el arribo de las tropas españolas al mando deFrancisco Pizarro, que capturaron al inca y luego lo ejecutaron. Con la muerte de Atahualpa en 1533 culminó el Imperio incaico. Sin embargo, varios incas rebeldes, conocidos como los «Incas de Vilcabamba», se rebelaron contra los españoles hasta 1572, cuando fue capturado y decapitado el último de ellos: Túpac Amaru I.
El Imperio incaico abarcó los actuales territorios correspondientes al sur de Colombia, pasando por Ecuador, principalmente por Perú ,el oeste de Bolivia, la mitad norte de Chile y el norte, noroeste y oeste de Argentina. El imperio estuvo subdividido en cuatro suyos: el Chinchaysuyo (Chinchay Suyu) al norte, el Collasuyo (Qulla Suyu) al sur, el Antisuyo (Anti Suyu) al este yContisuyo (Kunti Suyu) al oeste. La capital del imperio fue la ciudad de Cuzco, en el actual Perú.
SOCIEDADES AGRÍCOLAS SUPRACOMUNALES
SOCIEDADES AGRÍCOLAS SUPRACOMUNALES
LOS ESTUDIOS DE ARQUEOLOGÍA DEMUESTRAN UNA GRAN VARIEDAD DE PUEBLOS INDÍGENAS, ANTES DE LA INCORPORACIÓN DE GRAN PARTE DE AFROAMERICANO ECUATORIAL AL TAHUANTINSUYO. HASTA FINALES DEL PERÍODO DE LAS SOCIEDADES AGRÍCOLAS ALDEANAS SUPERIORES QUE CORRESPONDEN AL FIN DEL CERÁMICO FORMATIVO TARDIO (550 a.c.).
SOCIEDADES AGRÍCOLAS SUPERIORES
HAY EVIDENCIA DE UNA RED DE RELACIONES ENTRE LA COSTA DEL PACÍFICO, LA REGIÓN INTERANDINA Y EL ALTO AMAZONAS.HUBO UN INTERCAMBIO CONSTANTE DE PRODUCTOS, DE CONOCIMIENTOOS TECNOLÓGICOS Y CON ALGUNA SEGURIDAD DE FORMAS POLÍTICAS DE ORGANIZACIÓN.
EJEMPLOS: EL ENCANTO EN LA ISLA PUNÁ, LOMA ALTA. ETC.
EJEMPLOS: EL ENCANTO EN LA ISLA PUNÁ, LOMA ALTA. ETC.
SOCIEDADES AGRÍCOLAS INCIPIENTES
POR ESTUDIOS ARQUEOLÓGICOS, SE UBICAN EN EL PERÍODO FORMATIVO TEMPRANO (39002300 A.C.) UBICADA POR LOS PRIMEROS DESCUBRIMIENTOS DE VALDIVIA (E.ESTRADA9 EN LA PENÍNSULA DE STA.ELENA.
lA MUJER TENÍA AL PARECER UN RANGO ESPECIAL, OTROS COMPONENTES SON ¨LOS RITOS FUNERARIOS, EL OSARIO DE REAL ALTO, EL CONOCIMIENTO DE LAS PLANTAS CURATIVAS.
lA MUJER TENÍA AL PARECER UN RANGO ESPECIAL, OTROS COMPONENTES SON ¨LOS RITOS FUNERARIOS, EL OSARIO DE REAL ALTO, EL CONOCIMIENTO DE LAS PLANTAS CURATIVAS.
INICIOS DE LA AGRICULTURA EN EL ECUADOREvidencia arqueologica y arqueobotanica que la agricultura se inicia en el Ecuador en la region Litoral (Cuenca del Rio Guayas). el proceso es lento y toma muchos milenios hasta que podamos asociar poblados con agricultura. El aparecimiento de la agricultura supone una transformacion de enormes proporciones. Permite el crecimiento de comunidades, especializacion espacial, consolidando o consolidacion de sociedad, aldeas agricolas, diferencias sociales y division de trabajo. Aparece la ceramica y el incipiente uso de metales: Tecnicas de elaboracion de tejidos Costruccion de viviendas En sus inicios, la agricultura en el Ecuador encuentra un mosaico de clanes cuya base esta en el parentesco y la posicion colectiva del territorio. existe un trabajo cooperativo. LOS PRIMEROS POBLADOS.- Privilegiada por su ubicación geográfica del Ecuador facilita pronto asentamiento poblacional, particularmente en la cuenca del Guayas donde se han encontrado vestigios de de organización aldeana. REAL ALTO (descubierto en 1971) al que se ha asignado una antiguedad que va entre 3500-2000 A.C. se estima que se trato de un centro nuclear con probables funciones ceremoniales. En todo caso se inicio de un ausentamiento urbano (quiza el mas antiguo de America). Probablemente el sitio concentra poder economicopolitico a mas de religioso-científico En el orden Social predomina el matriarcado y un grupo especializado en funciones religiosas. MACHALILLA.- Corresponde a un periodo que va entre 1200-800 A.C y se trata claramente de un centro con carácter ideológico. Entre sus habitantes predomina la deformación craneana (Cuneiforme). Se encuentra una produccion muy elaborada. Sus rasgos culturales se expanden en un amplio radio geográfico, colindando inclusive con la sierra. CHORRERA.- Entre el 1300-500 A.C, denota un alto grado de desarrollo. Agricultura se intensifica y se amplia. Posee amplias vinculaciones con otros sectores de la costa y de la sierra. Se destaca por la elaboracion de botellas silbato que reflejan la síntesis de su esfuerzo. COTOCOLLAO.- Por mas de 1500 años (probablemente entre el 200 y el 500 A.C) se desarrolla un asentamiento poblacional al norte de Quito. Su permanencia esta sustentada fundamentalmente en el cultivo de maiz. Se destacan en el acentamiento de areas especializadas de actividad (incluyendo cementerio). Su importancia radica en su estratégica situación geográfica se halla en un cruce importante de caminos que facilita la comercialización e intercambio de productos que a la larga habían de convertir a Quito en un centro económico importante, al tratarse de un mercado (Tianguez) multiregional y multietnico.
INICIOS DE LA AGRICULTURA EN EL ECUADOR
Evidencia arqueológica y arqueológica que la agricultura se inicia en el Ecuador en la región Litoral (Cuenca del Río Guayas).
el proceso es lento y toma muchos milenios hasta que podamos asociar poblados con agricultura.
El aparecimiento de la agricultura supone una transformación de enormes proporciones.
Permite el crecimiento de comunidades, especialización espacial, consolidando o consolidación de sociedad, aldeas agrícolas, diferencias sociales y división de trabajo.
Aparece la cerámica y el incipiente uso de metales:
- Técnicas de elaboración de tejidos
- Construcción de viviendas
En sus inicios, la agricultura en el Ecuador encuentra un mosaico de clanes cuya base esta en el parentesco y la posicion colectiva del territorio.
existe un trabajo cooperativo.
LOS PRIMEROS POBLADOS.-
Privilegiada por su ubicación geográfica del Ecuador facilita pronto asentamiento nacional, particularmente en la cuenca del Guayas donde se han encontrado vestigios de de organización aldeana.
REAL ALTO (descubierto en 1971) al que se ha asignado una antigüedad que va entre 3500-2000 A.C.
se estima que se trato de un centro nuclear con probables funciones ceremoniales. En todo caso se inicio de un asentamiento urbano (quizá el mas antiguo de América).
Probablemente el sitio concentra poder a mas de religioso-científico
En el orden Social predomina el matriarcado y un grupo especializado en funciones religiosas.
MACHALILLA.-
Corresponde a un periodo que va entre 1200-800 A.C y se trata claramente de un centro con carácter ideológico.
Entre sus habitantes predomina la deformación craneana (Cuneiforme).
Se encuentra una producción muy elaborada.
Sus rasgos culturales se expanden en un amplio radio geográfico, colindando inclusive con la sierra.
CHORRERA.-
Entre el 1300-500 A.C, denota un alto grado de desarrollo.
Agricultura se intensifica y se amplia.
Posee amplias vinculaciones con otros sectores de la costa y de la sierra.
Se destaca por la elaboración de botellas silbato que reflejan la síntesis de su esfuerzo.
COTOCOLLAO.-
Por mas de 1500 años (probablemente entre el 200 y el 500 A.C) se desarrolla un asentamiento nacional al norte de Quito.
Su permanencia esta sustentada fundamentalmente en el cultivo de maíz.
Se destacan en el aventamiento de áreas especializadas de actividad (incluyendo cementerio).
Su importancia radica en su estratégica situación geográfica se halla en un cruce importante de caminos que facilita la comercialización e intercambio de productos que a la larga habían de convertir a Quito en un centro económico importante, al tratarse de un mercado (Tianguez) multiregional y multietnico.
LOS PRIMEROS POBLADORES
LOS PRIMEROS POBLADORES
Desde el punto de vista de la teoría del poblamiento tardío, los paleoamericanos entraron al continente durante la última glaciación, que permitió el paso hacia el Nuevo Mundo a través de Beringia. Este evento ocurrió entre 14.000 y 13.000 años A.C. Por otro lado, lateoría del poblamiento temprano dice que los humanos llegaron a América mucho antes, basados en el descubrimiento de restos cuyos fechamientos por carbono 14 dan una antigüedad mayor que 14.000 años A.C. A la investigación paleoantropológica se suma la información producida por la genética, que ha servido para reforzar algunas conjeturas sobre el origen de los americanos.
En general, se considera que la mayor parte de los indígenas americanos son descendientes de un grupo único proveniente del noreste o el oriente de Asia. Los pueblos de habla na-dené son descendientes de una segunda ola migratoria que se estableció en el norte de América, mientras que los esquimales llegaron al continente en el flujo migratorio más reciente.1 Después de que los paleoamericanos entrasen al continente, el paso de Beringia fue cubierto nuevamente por el mar, de modo que quedaron prácticamente aislados del resto de la humanidad. Salvo la ininterrumpida comunicación entre esquimales y paleoesquimales deAlaska y Siberia y el caso de una breve colonización vikinga en la costa de Canadá y Groenlandia, no hay pruebas contundentes que respalden un contacto transoceánico entre la América precolombina y el resto del mundo.
Después del contacto colombino se plantearon algunas conjeturas para explicar el origen de los indígenas americanos, por ejemplo, mediante el mito de la Atlántida o de lastribus perdidas de Israel. El avance de la investigación científica permitió demostrar que no había relación material entre el origen de los amerindios y esas creencias, por lo que esas antiguas hipótesis quedaron descartadas.
viernes, 23 de octubre de 2015
EL PLANETA TIERRA
EL PLANETA TIERRA
La Tierra (del latín Terra,16 deidad romana equivalente a Gea, diosa griega de la feminidad y la fecundidad) es un planeta delSistema Solar que gira alrededor de su estrella -el Sol- en la tercera órbita más interna. Es el más denso y el quinto mayor de los ocho planetas del Sistema Solar. También es el mayor de los cuatro terrestres.
La Tierra se formó hace aproximadamente 4550 millones de años y la vida surgió unos mil millones de años después.17 Es el hogar de millones de especies, incluyendo los seres humanos y actualmente el único cuerpo astronómico donde se conoce la existencia de vida.18 La atmósfera y otras condiciones abióticas han sido alteradas significativamente por la biosfera del planeta, favoreciendo la proliferación de organismos aerobios, así como la formación de una capa de ozono que junto con el campo magnético terrestre bloquean la radiación solar dañina, permitiendo así la vida en la Tierra.19 Las propiedades físicas de la Tierra, la historia geológica y su órbita han permitido que la vida siga existiendo. Se estima que el planeta seguirá siendo capaz de sustentar vida durante otros 500 millones de años, ya que según las previsiones actuales, pasado ese tiempo la creciente luminosidad del Sol terminará causando la extinción de la biosfera.
EL SISTEMA SOLAR
EL SISTEMA SOLAR
El sistema solar es el sistema planetario en el que se encuentran la Tierra y otros objetos astronómicos que giran directa o indirectamente en una órbita alrededor de una única estrella conocida como el Sol.1
La estrella concentra el 99,75 % de la masa del sistema solar,2 3 4 y la mayor parte de la masa restante se concentra en ocho planetas cuyas órbitas son prácticamente circulares y transitan dentro de un disco casi llano llamado plano eclíptico.5 Los cuatro más cercanos, considerablemente más pequeños Mercurio, Venus, Tierra y Marte, también conocidos como los planetas terrestres, están compuestos principalmente por roca y metal.6 7 Mientras que los cuatro más alejados, denominados gigantes gaseosos o "planetas jovianos", más masivos que los terrestres, están compuesto de hielo y gases. Los dos más grandes, Júpiter y Saturno, están compuestos principalmente de helio e hidrógeno. Uranoy Neptuno, denominados los gigantes helados, están formados mayoritariamente por agua congelada, amoniaco y metano.
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